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        祝安安把头蒙进被子，不想回答这个问题。

        顾宁主动做祝安安的解语花，道：“安安，不若让他们好好谈谈，看看彼此有没有继续发展的可能，要是彼此平日谈不到一起去，那时间长了，二人的感情自然就淡了。”

        就是想和安安的那些弟子琴瑟和鸣一生，恐怕他的那些同僚也得入赘才行啊。不知道他们愿不愿意，顾宁想，既然愿意参加他这个“赘婿”同僚的大婚，他们本身，可能对此并不排斥。

        只能如此了，祝安安想她也不能强硬告诉那些失了清白的男子，说“啊，对不起，你被抛弃了，我的徒弟只是看你顺眼，馋你的身子，只想爽一爽罢了。”同样，她更不能牛不喝水强摁头，强迫她的弟子和那些只有一夜情谊男子在一起。

        祝安安把昨晚一起荒唐的男男女女分别两两关进了她与顾宁府邸的空房中，让他们好好谈满两个时辰才能出房间。

        呦，这些人还不少，把她与顾宁府邸的空房间几乎都占满了。

        这日之后，京城出现了一个奇怪的现象，朝廷中每隔一段时间就有一位大人去给人做赘婿。百姓们从一开始的惊奇到后来都麻木了，赘婿嘛，大人们常做，顾首辅还是呢，有什么稀奇的！

        再后来，这股风气蔓延到大梁朝各地，后人考证，竟发现大梁朝赘婿风气最盛的时候，竟有三成男子都是赘婿。以至于后来，哪怕大梁朝湮灭于历史长河，这赘婿之风仍然盛行，尤其是许多文人，都喜欢效仿那位据说风华绝代的顾首辅给女子做赘婿。

        后记：据《梁史·顾洵》记载，“顾洵者，京城人也，字宁。洵少时，才高八斗而姿容甚美。梁文帝二年，洵自科举入仕。当是时，鲜衣怒马，红衣状元，虽探花亦不及其风流肆意。洵一时名动京城，以是多有文人聚集其门，执书叩问，洵皆含笑而应，颜色不变。文帝五年，及洵弱冠，冠礼未至，而洵遭贬，帝曰‘盲而无用’，遂贬。文帝七年秋，洵复起翰林院大学士，俟来年科举。然，福兮祸兮，七年冬，邺城大灾，百官奏文帝废科举以平天怒，文帝不允。邺城危矣，当是时，安安医师横空出世，三月未至，而邺城疫病除。文帝八年，洵拜首辅，然文帝十八年，洵辞官为安安医师婿。后人仿之，以至文帝年间赘婿之风盛行。洵后与安安医师遍游大梁，每至一地，洵设“安安学堂”而授业于民，安安医师于闹市收徒义诊，若慧，安安医师授其妙手回春之医术；若愚，安安医师亦因地制宜授其草药采摘保存之法赖以为生。此后，安安学堂遍天下，人多识字而得以互通书信。文帝年间，比之前朝，新增驿站百千所，家书百万封。安安医师亦不逊顾夫子，医师弟子遍天下，僻远山间亦有郎中。文帝年间，比之前朝，药价廉，儿少夭，老多寿。此顾夫子与安安医师之德也。五十余载倏忽而逝，某日，安安医师携洵隐于市，后人遍寻亦不得其踪，或曰，羽化登仙。”

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